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2020-10-05 周一 19:30
以现场为准
大江东去,千年一叹;楚河汉界,项羽刘邦。那十面埋伏的故事,是讲了又讲;那霸王别姬的传说,是唱了又唱,古往今来,从未间断。现在,这传奇的故事即将再次上演,舞剧《十面埋伏》天津站,让我们一起相约现场吧。
杨丽萍作品《十面埋伏》的创作灵感来源于中国古代楚汉之争、霸王别姬的故事,以中国舞蹈为主调,融合京剧、中国功夫、民乐、行为艺术、装置艺术等多种元素,带有强烈的实验色彩。
杨丽萍说,《十面埋伏》不仅在于传统的复苏,还有更多的“现代意义”。埋伏,不仅仅是古人的恐惧,现代人也有,我们每个人都在被埋伏—外界的,心灵的,时时刻刻。这是很现代也很普遍的人性的东西。”她想用这部现代舞剧,告诉大家如何避免被“埋伏”的恐惧。
所以,《十面埋伏》用现代的手法进行表达。整部作品以萧何的来去为主线,萧何时而是历史中的人物,时而是现实中的人。杨丽萍运用了主观与客观不断交替的方式进行表达,萧何既是历史的“参与者”,也是历史的“旁观者”,这种运用甚是巧妙。萧何经历了、旁观了“十面埋伏”、“霸王别姬”和“四面楚歌”,整部作品就在萧何主体、客体交替之下进行着。
精彩看点
男版虞姬妖艳魅惑
虞姬,是剧中唯一的女性角色。在十面埋伏的氛围里,在你争我斗的残酷环境中,虞姬如同暗夜中的一点烛光,美好、易碎,却为人们的内心带来些许希望和抚慰。
男版虞姬,也不是先例。张国荣版的“虞姬”早已入了炉火纯青之境,成为难以逾越的巅峰。于是杨丽萍找到了跳芭蕾的90后青年舞蹈家胡沈员。除去他的男性面孔,观众很难发现他是男儿身,妖艳、魅惑,“虞姬的面条脚和柔弱无骨的身体,上天都给了他。”在杨丽萍眼中,小胡浑身上下都有一种前所未有的柔美的魅力。
剪刀
万把剪刀,是杨丽萍舞蹈剧场《十面埋伏》最吸睛的舞美设计。“剪刀阵”的创意来自《十面埋伏》剪刀装置艺术及创意顾问刘北立。
这些剪刀半悬于舞台,闪烁寒光,隐喻着恐惧、不安和暴力,有大祸临头的压迫感。数千把剪刀厚重地悬挂着,低垂在舞台上,剪刀的刀刃在灯光照射下闪烁着寒光。
舞者于剪影中穿行舞动,整台演出不见刀枪,却隐隐蛰伏危机,投射出古往今来人们内心的不安与恐惧,正点了“十面埋伏”的题。
剪纸
侧台,一位剪纸师从观众入场开始双手就不断翻飞。演出结束时,各色各样的白色剪纸已堆积成半人高,在舞台的灯光下散发出白色坟茔的幽冥诡异。
剪纸、皮影都是中国元素,借用剪纸人之手,剪出剧中人物的各种含义,最后,剪纸人也被自己剪的纸堆给埋伏进去,剪不断,理还乱。
京剧
京剧就是汉族的民族舞,把京剧的“魂”运用到舞蹈的神韵里,贯穿整个剧。
羽毛
红色羽毛在剧中代表鲜血、杀戮,满台都是,它很轻,但是很残酷,象征了生命中不可承受之轻,也象征着人与人之间,你埋伏着我,我埋伏着你,最后一地鸡毛。很残酷,又很浪漫,就是所谓暴力美学吧。
暴力美还体现在最后一幕中,为了让“赤裸”的设计是更血腥。战场上的人都赤条条在血泊里腾挪,然而,血很美,溅满一地。原来,死亡也是可以很美。
人害人,人算计人,勾心斗角尔虞我诈,现在的我们和两千年前又有何不同?越是黑暗,越要寻找光明。
十面埋伏,楚歌四起,不一样的时空下,从未停止的博弈。舞剧《十面埋伏》天津站,让我们一起逃脱“埋伏”。
舞剧《十面埋伏》天津站,请勿携带易燃易爆、毒害性、辐射性、管制刀具等危险物品进场。演出开始前请提前进场,每票一人,对号入座,迟到的观众要听从场务人员安排安静入场或等候幕间入场。请在演出过程中保持安静,务必关闭手机或者将手机设置为静音,请不要说话,需要交流的,请您等到散场后。感谢您的支持。
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